சிகரெட்டைத் தலைகீழாகப் புகைத்தால் அதன் அர்த்தம் என்ன?

தலைகீழ்புகைபிடித்தல்ஒரு விசித்திரமான வடிவம் புகைபிடித்தல் இதில் புகைப்பிடிப்பவர், சிகரெட்டின் எரியும் முனையை வாயில் வைத்துப் புகையை உள்ளிழுக்கிறார். ஒரு தனிநபர் இந்தப் பழக்கத்தை வளர்த்துக்கொள்ளத் தூண்டும் பல காரணிகள் இருக்கலாம், அவற்றுள் உளவியல் சமூகப் பழக்கவழக்கங்கள் முதன்மையான காரணியாக அமையக்கூடும். எனவே, ஒரு தனிநபர் இந்த விசித்திரமான தலைகீழ் பழக்கத்தை மேற்கொள்வதற்குத் தூண்டும் உளவியல் சமூகக் காரணிகளை மதிப்பிடுவதற்காக இந்த ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது.புகைபிடித்தல்.

பொருட்கள் மற்றும் முறைகள்:

 இந்த ஆய்வில் மொத்தம் 128 பழக்கவழக்கமாக எதிர் புகைப்பிடிப்பவர்கள் சேர்க்கப்பட்டனர், அவர்களில் 121 பேர் பெண்கள் மற்றும் 7 பேர் ஆண்கள். தரவு சேகரிப்பிற்காக, முன்சோதனை செய்யப்பட்ட திறந்தநிலை வினாத்தாள் பயன்படுத்தப்பட்டது. நேரடி நேர்காணல் முறை மூலம் தரவுகள் சேகரிக்கப்பட்டன. வழக்கமாக எதிர் புகைப்பிடிப்பவர்கள் குறித்த தகவல்களைச் சேகரிப்பதில் பனிப்பந்து மாதிரி நுட்பம் பயன்படுத்தப்பட்டது. பிரிவுகள் குறித்த மேலதிகப் புரிதல்களை புதிய தகவல்கள் வழங்காத வரை நேர்காணல்கள் தொடர்ந்தன. வாய்மொழி கட்டளைகளையும் கேள்விகளையும் புரிந்து கொள்ள முடியாதவர்களும், தகவலறிந்த ஒப்புதல் அளிக்காதவர்களும் ஆய்விலிருந்து விலக்கப்பட்டனர். MS Office Excel-ஐப் பயன்படுத்தி, பொருத்தத்தின் நன்மையை அறிய கை-வர்க்கச் சோதனை மூலம் புள்ளிவிவரப் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது.

 வழக்கமான புகைப்பிடிப்பாளர்களுக்கு மாறாக, தலைகீழாகப் புகைக்கத் தொடங்குவதற்குப் பல்வேறு புதிய காரணங்கள் கண்டறியப்பட்டன.புகைபிடித்தல்அவற்றில் மிக முக்கியமான காரணம், அவர்கள் இந்தப் பழக்கத்தைத் தங்கள் தாய்மார்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டதுதான். இதைத் தொடர்ந்து, சக வயதினரின் அழுத்தம், நட்பு மற்றும் குளிரான தட்பவெப்ப நிலை போன்ற பிற காரணங்களும் இருந்தன.

முடிவுரை:

 இந்த ஆய்வு, ஒரு தனிநபரை இந்த விசித்திரமான தலைகீழ் பழக்கத்தை மேற்கொள்ளத் தூண்டக்கூடிய பல்வேறு காரணிகள் குறித்த ஒரு புரிதலை வழங்கியது.புகைபிடித்தல்.

 இந்தியாவில், புகையிலை பல்வேறு வடிவங்களில் புகைக்கப்படுகிறது மற்றும் மெல்லப்படுகிறது. புகையிலைப் பயன்பாட்டின் பல்வேறு வடிவங்களில், தலைகீழ் புகையிலைப் பயன்பாடும் அடங்கும்.புகைபிடித்தல்ஒரு விசித்திரமான வடிவம்புகைபிடித்தல்இதில் புகைப்பிடிப்பவர், புகைபிடிக்கும் போது ஒரு சுட்டாவின் எரியும் முனையைத் தன் வாயில் வைத்து, பின்னர் அந்த எரியும் முனையிலிருந்து புகையை உள்ளிழுக்கிறார். சுட்டா என்பது 5 முதல் 9 செ.மீ நீளம் வரை மாறுபடும், கரடுமுரடாகத் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு சுருட்டு ஆகும், இது கையால் உருட்டப்பட்டதாகவோ அல்லது தொழிற்சாலையில் தயாரிக்கப்பட்டதாகவோ இருக்கலாம் [படம் 1].[1] பொதுவாக, தலைகீழாகப் புகைப்பவர் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு சுட்டாக்கள் வரை புகைக்கிறார், ஏனெனில் இந்த வடிவத்தில்புகைபிடித்தல்ஒரு சுருட்டு நீண்ட நேரம் நீடிக்கும். சுருட்டின் அதிகபட்ச வாய்வழி வெப்பநிலை 760°C வரை அடையலாம், மேலும் வாய்வழி காற்றை 120°C வரை சூடாக்கலாம்.[2] சிகரெட்டின் சூடாக்கப்படாத முனை வழியாக எரிப்பு மண்டலத்திற்கு காற்று வழங்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில், புகை வாயிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறது மற்றும் சாம்பல் வெளியே எறியப்படுகிறது அல்லது விழுங்கப்படுகிறது. உதடுகள் சுருட்டை ஈரப்பதமாக வைத்திருப்பதால், அதை உட்கொள்ளும் நேரம் 2 நிமிடங்களிலிருந்து 18 நிமிடங்களாக அதிகரிக்கிறது. ஒரு கணக்கெடுப்பில், 10396 கிராமவாசிகளில் சுமார் 43.8% பேர் தலைகீழாக புகைப்பிடிப்பவர்களாக இருப்பது கண்டறியப்பட்டது, இதில் பெண்-ஆண் விகிதம் 1.7:1 ஆக இருந்தது.[3] தலைகீழாக புகைப்பிடிக்கும் பழக்கம்புகைபிடித்தல்குறைந்த பொருளாதார வளங்களைக் கொண்ட குழுக்களில் காணப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் விசித்திரமான வழக்கம் இது. மேலும், இது வெப்பமான அல்லது வெப்பமண்டல மண்டலங்களில், குறிப்பாக வாழ்க்கையின் மூன்றாவது தசாப்தத்திற்குப் பிறகு பெண்களிடையே அதிக அளவில் காணப்படுகிறது. தலைகீழ் பழக்கம்புகைபிடித்தல்அமெரிக்கா (கரீபியன் பகுதி, கொலம்பியா, பனாமா, வெனிசுலா), ஆசியா (தென்னிந்தியா) மற்றும் ஐரோப்பா (சார்டினியா) ஆகிய நாடுகளில் உள்ள மக்களால் இது கடைப்பிடிக்கப்படுவதாக அறியப்படுகிறது.[4] சீமாந்திர பிரதேசத்தில், இது கோதாவரி, விசாகப்பட்டினம், விஜயநகரம் மற்றும் ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டங்களின் கடலோரப் பகுதிகளில் பரவலாக உள்ளது. ரிவர்ஸ் சுட்டாவை பாதிக்கக்கூடிய உளவியல் சமூக காரணிகளைப் பற்றி ஆய்வு செய்ய இந்த கணக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டது.புகைபிடித்தல்இது இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தின் கிழக்குக் கடற்கரை மாவட்டங்களான விசாகப்பட்டினம் மற்றும் ஸ்ரீகாகுளத்தில் பரவலாகக் காணப்படுகிறது.

தற்போதைய ஆய்வு என்பது, பின்னடைவு தொடர்பான உளவியல் மற்றும் சமூகக் காரணிகளை ஆராய்வதற்காக நடத்தப்பட்ட ஒரு பண்புசார் ஆராய்ச்சி ஆகும்.புகைபிடித்தல்தலைகீழ் தொடர்பான சமூக மற்றும் உளவியல் காரணிகள் குறித்த தகவல்கள்புகைபிடித்தல்கட்டமைக்கப்பட்ட நேர்காணல் முறையைப் பயன்படுத்தி தரவுகள் சேகரிக்கப்பட்டன. இந்த ஆய்வில், ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் விசாகப்பட்டினம் மாவட்டத்திலுள்ள அப்புகர் மற்றும் பெதஜலரிபேட்டா பகுதிகளைச் சேர்ந்த, புகைப்பிடிக்காமல் இருப்பவர்கள் மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டனர். GITAM பல் மருத்துவக் கல்லூரி மற்றும் மருத்துவமனையின் நெறிமுறைக் குழுவிடமிருந்து நெறிமுறைக் குழு ஒப்புதல் பெறப்பட்டது. தரவுகளைச் சேகரிப்பதற்காக, முன்சோதனை செய்யப்பட்ட திறந்தநிலை வினாப்பட்டியல் பயன்படுத்தப்பட்டது. வாய்வழி மருத்துவம் மற்றும் கதிரியக்கவியல் துறையின் மூத்த பேராசிரியர்களால் வினாப்பட்டியல் தயாரிக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் நம்பகத்தன்மையைச் சரிபார்க்க ஒரு முன்னோட்ட ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது. முழு வினாப்பட்டியலும் உள்ளூர் மொழியில் தயாரிக்கப்பட்டு, புகைப்பிடிக்காமல் இருப்பவர்களிடம் கொடுக்கப்பட்டு, அதை நிரப்புமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டது. எழுத்தறிவற்றவர்களிடம், கேள்விகள் வாய்மொழியாகக் கேட்கப்பட்டு, அவர்களின் பதில்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன. புகைப்பிடிக்காமல் இருப்பவர்களில் பெரும்பாலானோர் மீனவர்களாகவும் எழுத்தறிவற்றவர்களாகவும் இருந்ததால், நாங்கள் உள்ளூர் கிராமத் தலைவர்கள் அல்லது அவர்களுக்கு நன்கு அறிமுகமான ஒரு உள்ளூர் நபரின் உதவியை நாடினோம்; இருந்தபோதிலும், தங்கள் கணவர்கள் மற்றும் சமூகத்திடமிருந்து மறைத்து இந்தப் பழக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்கும் பெண்களைச் சம்மதிக்க வைப்பதில் சிரமம் ஏற்பட்டது. பனிப்பந்து மாதிரி நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி மாதிரிகள் சேகரிக்கப்பட்டன, மேலும் மாதிரி அளவின் மதிப்பீடு 43.8% பரவலை அடிப்படையாகக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டது, [2] இதில் 20% அனுமதிக்கப்பட்ட பிழையுடன் P மதிப்பு 128 ஆக இருந்தது. 1 மாத கால இடைவெளியில், விசாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த சுமார் 128 நபர்களுடன் நேருக்கு நேர் கலந்துரையாடல் நடத்தப்பட்டது, அவர்களில் 121 பேர் பெண்கள் மற்றும் 7 பேர் ஆண்கள். நேரடி நேர்காணல் முறை மூலம் தரவுகள் சேகரிக்கப்பட்டன. ஆய்வில் பங்கேற்க அனைத்து பங்கேற்பாளர்களிடமிருந்தும் முன் கூட்டியே தகவலறிந்த ஒப்புதல் பெறப்பட்டது. பிரிவுகள் குறித்த மேலதிக புரிதல்களை புதிய தகவல்கள் வழங்காத வரை நேர்காணல்கள் தொடர்ந்தன. வாய்மொழி கட்டளைகளையும் கேள்விகளையும் புரிந்து கொள்ள முடியாதவர்கள் மற்றும் தகவலறிந்த ஒப்புதலை வழங்காதவர்கள் ஆய்விலிருந்து விலக்கப்பட்டனர். சேகரிக்கப்பட்ட தரவுகள் மதிப்பீடு செய்யப்பட்டு புள்ளிவிவரப் பகுப்பாய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்டன.